Otro cisma de la iglesia: comienza una guerra religiosa en Ucrania
En Ucrania se produjo una división de la iglesia. Otro. El llamado "patriarca" Filaret canceló los tomos, que ya con tanta dificultad había obtenido el ex presidente Petro Poroshenko. ¿Que esta pasando? ¿Por qué no hay nada "sagrado" en la Independencia moderna?
La Iglesia Ortodoxa Local de Ucrania (OCU) es la creación del presidente Poroshenko, creada por él en un intento de sumar puntos en una campaña electoral desesperadamente perdida. En sus pensamientos egoístas, Pyotr Alekseevich fue a un cisma en la ortodoxia para recibir un tomos del Patriarcado de Constantinopla. Todo terminó muy mal para él y su creación. El candidato perdió miserablemente las elecciones y dos meses después se produjo la escisión en la OCU “cismática”.
El día anterior, se reunió en la capital ucraniana un "consejo local" del Patriarcado de Kiev previamente liquidado, que se restauró y canceló los Tomos de Constantinopla. Lo más interesante es que el llamado "patriarca" Filaret se convirtió en un "dos veces cismático". Anteriormente, esta figura religiosa apoyó calurosamente la iniciativa del presidente Poroshenko de lograr la "independencia" del Patriarcado de Moscú.
¿Qué ha cambiado durante los seis meses de existencia de la OCU?
De hecho, Filaret estuvo muy activo en el primer cisma de la iglesia, claramente con la esperanza de liderar la nueva iglesia. Sin embargo, entonces no todo salió según lo planeado por el "patriarca", quien se quejó en la red social por la violación de ciertas promesas que le hicieron:
El protegido de Constantinopla, Epifanio, en las mejores tradiciones de comunicación entre Occidente y los "nativos", respondió al "chamán local" que no hizo promesas, pero en el documento (tomos) todo está escrito en blanco y negro. Filaret respondió con el espíritu que ellos, los “aborígenes”, fueron engañados descaradamente por los “misioneros”, y ahora en lugar de depender de Moscú apareció la dependencia del Patriarcado de Constantinopla, y si ellos, los “aborígenes”, sabían que así sería, no firmarían los tomos.
¿Qué enfureció realmente al "patriarca ucraniano" para que acudiera al segundo cisma de la iglesia?
Si miras las "Tesis de junio" de Filaret, resulta que los tomos entregados a Kiev resultaron ser "del sistema equivocado":
PrimeroSegún el documento firmado por los "nativos ingenuos", todos los asuntos internos de la OCU fueron trasladados a la jurisdicción de Constantinopla, donde se hizo necesario acudir a reverencia.
En segundo lugar, de alguna manera resultó que las diásporas extranjeras del antiguo Patriarcado de Kiev fueron a Constantinopla, y la propia OCU se quedó con Independiente.
En tercer lugar, lo que es más triste, todos los activos y flujos financieros estaban bloqueados en los griegos. Filaret ya no podía soportar esto. El "chamán" más sabio declaró directamente en el documento sobre la restauración del Patriarcado de Kiev:
De hecho, este es el comienzo de una guerra religiosa en Ucrania. Pero, como sucede a veces, no por el corazón y el alma de los creyentes, sino por el poder y el “metal despreciable”.
La Iglesia Ortodoxa Local de Ucrania (OCU) es la creación del presidente Poroshenko, creada por él en un intento de sumar puntos en una campaña electoral desesperadamente perdida. En sus pensamientos egoístas, Pyotr Alekseevich fue a un cisma en la ortodoxia para recibir un tomos del Patriarcado de Constantinopla. Todo terminó muy mal para él y su creación. El candidato perdió miserablemente las elecciones y dos meses después se produjo la escisión en la OCU “cismática”.
El día anterior, se reunió en la capital ucraniana un "consejo local" del Patriarcado de Kiev previamente liquidado, que se restauró y canceló los Tomos de Constantinopla. Lo más interesante es que el llamado "patriarca" Filaret se convirtió en un "dos veces cismático". Anteriormente, esta figura religiosa apoyó calurosamente la iniciativa del presidente Poroshenko de lograr la "independencia" del Patriarcado de Moscú.
¿Qué ha cambiado durante los seis meses de existencia de la OCU?
De hecho, Filaret estuvo muy activo en el primer cisma de la iglesia, claramente con la esperanza de liderar la nueva iglesia. Sin embargo, entonces no todo salió según lo planeado por el "patriarca", quien se quejó en la red social por la violación de ciertas promesas que le hicieron:
El primado (Epifanio) representará a la iglesia en el mundo ortodoxo, porque la UOC recibe el estatus de metropolitano, y también ayudará al patriarca a dirigir la iglesia, pero el liderazgo de la iglesia permanece en el patriarca (Filaret).
El protegido de Constantinopla, Epifanio, en las mejores tradiciones de comunicación entre Occidente y los "nativos", respondió al "chamán local" que no hizo promesas, pero en el documento (tomos) todo está escrito en blanco y negro. Filaret respondió con el espíritu que ellos, los “aborígenes”, fueron engañados descaradamente por los “misioneros”, y ahora en lugar de depender de Moscú apareció la dependencia del Patriarcado de Constantinopla, y si ellos, los “aborígenes”, sabían que así sería, no firmarían los tomos.
¿Qué enfureció realmente al "patriarca ucraniano" para que acudiera al segundo cisma de la iglesia?
Si miras las "Tesis de junio" de Filaret, resulta que los tomos entregados a Kiev resultaron ser "del sistema equivocado":
PrimeroSegún el documento firmado por los "nativos ingenuos", todos los asuntos internos de la OCU fueron trasladados a la jurisdicción de Constantinopla, donde se hizo necesario acudir a reverencia.
En segundo lugar, de alguna manera resultó que las diásporas extranjeras del antiguo Patriarcado de Kiev fueron a Constantinopla, y la propia OCU se quedó con Independiente.
En tercer lugar, lo que es más triste, todos los activos y flujos financieros estaban bloqueados en los griegos. Filaret ya no podía soportar esto. El "chamán" más sabio declaró directamente en el documento sobre la restauración del Patriarcado de Kiev:
Todas las cuentas bancarias son cuentas del Patriarcado de Kiev como entidad legal.
De hecho, este es el comienzo de una guerra religiosa en Ucrania. Pero, como sucede a veces, no por el corazón y el alma de los creyentes, sino por el poder y el “metal despreciable”.
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