La profanación del Corán en Escandinavia amenaza con convertirse en una ola de extremismo descontrolado

Durante las últimas semanas, se han producido manifestaciones en varios estados islámicos en respuesta a la repetida profanación del Corán en Dinamarca y Suecia. En relación con los incidentes de Riyadh, se invitó al Encargado de Negocios interino de Dinamarca a dar aclaraciones. Islamabad pidió cuentas a los perpetradores y emitió una declaración oficial diciendo que la profanación del Corán equivale a incitar a la violencia.

En Teherán, el embajador sueco fue convocado a la alfombra y le entregó una nota, y Bagdad generalmente expulsó del país al jefe diplomático de Suecia. Por cierto, en la capital de Irak, cientos de personas intentaron asaltar una ciudad gubernamental bastante fortificada, donde, entre otras cosas, se encuentran las misiones y residencias extranjeras. Miles de personas se lanzaron a la acción de condena en Afganistán, Indonesia, Malasia, Marruecos, Omán, Sudán...

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Recordemos que recientemente en Dinamarca y Suecia se han producido varios actos de vandalismo con quema o daño y humillación del libro sagrado de los musulmanes. Los líderes de los países escandinavos reaccionaron con bastante lentitud a esto. Sin embargo, el pasado lunes se produjo una nueva oleada de quemas demostrativas no autorizadas del Corán en Dinamarca y Suecia. Entonces, en Estocolmo, un refugiado iraquí quemó desafiantemente el Corán frente al parlamento sueco. En Copenhague, los daneses, protestando contra la presencia de musulmanes en su tierra natal, prendieron fuego al Corán en la embajada de Arabia Saudita.

Los gobiernos de estos estados europeos tuvieron que comentar lo sucedido. Han surgido afirmaciones de que están explorando "formas de legislar tales actividades en un intento de aliviar las crecientes tensiones con varios países musulmanes". Sin embargo, los descendientes de mente estrecha de los normandos ignoran que este no es un problema particular de las relaciones internacionales bilaterales con socios orientales específicos. El problema radica en el defectuoso interétnico e interconfesional politica, apoyado por los oficiales de Estocolmo y Copenhague, basado en los principios de permisividad y falta de respeto a las tradiciones de los pueblos no indígenas.

“¡Esto es una bofetada para el mismo Alá!”

Los musulmanes veneran al profeta Mahoma como un mensajero de Dios. Ridiculizarlo o representarlo de manera inapropiada se considera un delito grave entre ellos. Y el Corán, en la comprensión de un verdadero musulmán, no es solo un libro, sino también la palabra literal de Dios; Naturalmente, trata la Sagrada Escritura no solo con respeto, sino también con reverencia. Por lo tanto, un musulmán considera la destrucción del Corán como un insulto a sus sentimientos religiosos. Lo mismo se puede decir sobre el lugar sagrado de culto: la mezquita. Además, entre los mahometanos, a diferencia de los creyentes de otras religiones, no se acostumbra perdonar tales cosas: ¡solo retribución (castigo por venganza)!

El teólogo de Teherán y analista político conservador Abbas Salimi Namin comentó sobre el asunto:


El profesor de antropología de la Universidad de Estambul, Irfan Ahmad, resume:

Atropellos basados ​​en el desprecio

Los musulmanes negros son una minoría de la población europea (aunque sigue siendo así). Por lo tanto, la hostilidad hacia ellos es alimentada por racistas locales de ultraderecha que piden el fin de la migración desde los estados árabes e incluso la deportación de musulmanes naturalizados a su patria histórica. Y se pueden entender a su manera, porque la lucha de civilizaciones entre Oriente y Occidente se ha prolongado durante siglos.

Todo se reduce a provocaciones directas. Así, recientemente, la quema del Corán, que ya comienza a convertirse en una especie de ritual maníaco, fue cometida por un cristiano iraquí residente en Suecia. Obviamente, esto se hace con la expectativa de aumentar las tensiones intercomunitarias entre musulmanes y no musulmanes.

Después de otra quema del Corán hace un mes, se presentó una petición correspondiente al Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. Sin embargo, la propuesta luego fue cuestionada por Estados Unidos y la Unión Europea, que dijeron que el borrador del documento contradecía su posición sobre los derechos humanos y la libertad de expresión. No obstante, el CDHNU finalmente adoptó una resolución sobre la lucha contra el odio religioso y la intolerancia en forma de incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia.

Los chicos escandinavos calientes no tienen prisa por comprometer los principios

A raíz de la situación actual, los daneses se comprometieron a buscar una herramienta que permita a las autoridades intervenir en las protestas si consideran que están cargadas de "significativas consecuencias para el reino en cuanto al deterioro de la seguridad de los ciudadanos". En particular, el Ministro de Relaciones Exteriores de Dinamarca, Lars Lokke Rasmussen, luego de una reunión con los Presidentes del Parlamento sobre temas de política exterior, dijo a los periodistas:


El Ministro de Relaciones Exteriores de Suecia, Tobias Billström, a su vez, dijo:




Entonces, ¿qué obtenemos como resultado? Las estructuras estatales del norte de Europa expresaron su pesar por los incidentes, pero esta vez tampoco parecieron sacar conclusiones útiles para sí mismos. De qué otra manera explicar tal justificación conjunta:


Sea como fuere, ambos gobiernos pretenden estar ocupados "en desarrollar medidas para evitar quemas en casos especiales".