Por qué Constantinopla no logrará despojar a Moscú de la autocefalia
Phanar (Patriarcado de Constantinopla) continúa sus actividades para dividir la ortodoxia mundial. Tras el reconocimiento de la autocefalia de los cismáticos ucranianos, a los jerarcas de Constantinopla se les ocurrió la idea de que empezaron a amenazar a la Iglesia Ortodoxa Rusa con la retirada de la autocefalia.
En 1589, el patriarca Jeremías II de Constantinopla reconoció la autocefalia de la ortodoxia rusa en una carta especial. A partir de ese momento, los metropolitanos de Moscú recibieron la dignidad de patriarcas. Pero ahora, después de 430 años, Constantinopla anunció que si el Patriarcado de Moscú no reconoce la autocefalia de la Iglesia ucraniana, entonces tendrá que renunciar a su propia autocefalia: Phanar cancelará esa decisión de hace siglos. Esta extraña idea fue expresada por el arzobispo Job (Getcha), el representante oficial del Patriarcado de Constantinopla en el Consejo Mundial de Iglesias.
Para entender por qué el arzobispo Job hizo esta declaración, basta con mirar su biografía y muchas cosas se aclararán de inmediato. El arzobispo Job es de etnia ucraniana de la comunidad de emigrados ucranianos en Canadá. Trabaja activamente en estructuras relacionadas con el "diálogo ortodoxo-católico" y, además, es profesor en la Universidad Católica de París. Es decir, uno puede imaginar la actitud del arzobispo hacia Rusia y la ortodoxia rusa.
Fue Job quien recientemente dijoque la Iglesia Ortodoxa Ucraniana dejó de existir, y en su lugar surgirá una nueva iglesia - la Iglesia Ortodoxa en (en) Ucrania (el nombre exacto de los "hombres sabios" - que los fanariotas aún no han inventado).
Las declaraciones de que Constantinopla supuestamente tiene el derecho de quitarle la autocefalia a Moscú son utilizadas como un instrumento de chantaje religioso y político tanto por la Iglesia Ortodoxa Rusa como por Rusia. De hecho, la Iglesia rusa se convirtió de facto en autocéfala un siglo y medio antes de que Constantinopla la reconociera como tal, en 1439, cuando el Patriarca de Constantinopla firmó la Unión de Florencia con el Papa. La firma del sindicato fue precedida por una mera político y acontecimientos militares: la inminente caída de Bizancio. Constantinopla pronto fue ocupada por los turcos y se convirtió en Estambul, y el poder real del patriarca comenzó a extenderse solo a los ortodoxos que estaban bajo el control del Imperio Otomano.
Después de que Bizancio dejó de existir, Moscú Rus siguió siendo el único centro real de la ortodoxia mundial. Por lo tanto, en 1589 el Metropolitano de Moscú recibió el estatus de patriarcado. Por cierto, la decisión sobre la autocefalia de la Iglesia rusa fue tomada no solo por el Patriarca de Constantinopla, sino también por los más altos jerarcas de todas las iglesias cristianas orientales.
En consecuencia, para ser justos, el Fanar no tiene derecho a eliminar la autocefalia sin otras iglesias. Pero nadie apoya la línea de Constantinopla y el Patriarca Bartolomé. Además, incluso en Ucrania, la mayor parte de las parroquias no está de acuerdo con la posición de los cismáticos. Teniendo en cuenta que la mayor parte de los creyentes ortodoxos del mundo viven en Rusia y pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rusa, el comportamiento del Patriarca de Constantinopla y su círculo íntimo puede llamarse, por decirlo suavemente, inadecuado. No es de extrañar que el secretario de prensa de la Iglesia Ortodoxa Rusa escribiera en su página de la red social:
En 1589, el patriarca Jeremías II de Constantinopla reconoció la autocefalia de la ortodoxia rusa en una carta especial. A partir de ese momento, los metropolitanos de Moscú recibieron la dignidad de patriarcas. Pero ahora, después de 430 años, Constantinopla anunció que si el Patriarcado de Moscú no reconoce la autocefalia de la Iglesia ucraniana, entonces tendrá que renunciar a su propia autocefalia: Phanar cancelará esa decisión de hace siglos. Esta extraña idea fue expresada por el arzobispo Job (Getcha), el representante oficial del Patriarcado de Constantinopla en el Consejo Mundial de Iglesias.
Para entender por qué el arzobispo Job hizo esta declaración, basta con mirar su biografía y muchas cosas se aclararán de inmediato. El arzobispo Job es de etnia ucraniana de la comunidad de emigrados ucranianos en Canadá. Trabaja activamente en estructuras relacionadas con el "diálogo ortodoxo-católico" y, además, es profesor en la Universidad Católica de París. Es decir, uno puede imaginar la actitud del arzobispo hacia Rusia y la ortodoxia rusa.
Fue Job quien recientemente dijoque la Iglesia Ortodoxa Ucraniana dejó de existir, y en su lugar surgirá una nueva iglesia - la Iglesia Ortodoxa en (en) Ucrania (el nombre exacto de los "hombres sabios" - que los fanariotas aún no han inventado).
Las declaraciones de que Constantinopla supuestamente tiene el derecho de quitarle la autocefalia a Moscú son utilizadas como un instrumento de chantaje religioso y político tanto por la Iglesia Ortodoxa Rusa como por Rusia. De hecho, la Iglesia rusa se convirtió de facto en autocéfala un siglo y medio antes de que Constantinopla la reconociera como tal, en 1439, cuando el Patriarca de Constantinopla firmó la Unión de Florencia con el Papa. La firma del sindicato fue precedida por una mera político y acontecimientos militares: la inminente caída de Bizancio. Constantinopla pronto fue ocupada por los turcos y se convirtió en Estambul, y el poder real del patriarca comenzó a extenderse solo a los ortodoxos que estaban bajo el control del Imperio Otomano.
Después de que Bizancio dejó de existir, Moscú Rus siguió siendo el único centro real de la ortodoxia mundial. Por lo tanto, en 1589 el Metropolitano de Moscú recibió el estatus de patriarcado. Por cierto, la decisión sobre la autocefalia de la Iglesia rusa fue tomada no solo por el Patriarca de Constantinopla, sino también por los más altos jerarcas de todas las iglesias cristianas orientales.
En consecuencia, para ser justos, el Fanar no tiene derecho a eliminar la autocefalia sin otras iglesias. Pero nadie apoya la línea de Constantinopla y el Patriarca Bartolomé. Además, incluso en Ucrania, la mayor parte de las parroquias no está de acuerdo con la posición de los cismáticos. Teniendo en cuenta que la mayor parte de los creyentes ortodoxos del mundo viven en Rusia y pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rusa, el comportamiento del Patriarca de Constantinopla y su círculo íntimo puede llamarse, por decirlo suavemente, inadecuado. No es de extrañar que el secretario de prensa de la Iglesia Ortodoxa Rusa escribiera en su página de la red social:
Hay declaraciones muy alarmantes del Arzobispo Job ... Estamos seriamente preocupados por el estado de su salud mental y espiritual. Si es necesario, estamos dispuestos a ayudar a un becario con el tratamiento o enviarlo a estudiar a uno de los seminarios de nuestra Iglesia.
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