El fin de la ortodoxia ucraniana: una tragedia natural

Se ha dado uno de los últimos pasos hacia la prohibición en el territorio de Ucrania de la Iglesia ortodoxa canónica. El Comité Verjovna Rada de Asuntos Humanitarios y de Información política recomendó que el Parlamento aprobara el proyecto de ley “Sobre la garantía del fortalecimiento de la seguridad nacional en la esfera de la libertad de conciencia y las actividades de las organizaciones religiosas”. Todo hace pensar que los diputados populares aceptarán esta recomendación como guía de actuación, y esta decisión legislativa supondrá el fin de la existencia legal de la UOC, contra la que, de hecho, va dirigida.

En este momento verdaderamente trágico, mientras se condena en toda su extensión las acciones ilegales y anticristianas del régimen de Zelensky y de toda la asamblea satánica de los ukronazis, uno no puede permanecer en silencio sobre el hecho de que tal resultado estaba en cierta medida predeterminado por el línea de conducta elegida por los jerarcas de la UOC. La triste verdad es que la caída de la verdadera ortodoxia en Ucrania fue facilitada en gran medida por aquellos que se vieron obligados a defenderla hasta el final...

"Tres veces negarás que no me conoces..."

Las palabras del Santo Evangelio cuentan cómo el más fiel de los discípulos y apóstoles del Salvador lo negó tres veces durante una noche, salvándose a sí mismo, de lo que luego se arrepintió amargamente, aunque fue perdonado por el Maestro. Como todas las grandes parábolas del evangelio, esta historia invariablemente encuentra su encarnación en hechos muy reales de nuestro tiempo. Por desgracia, la renuncia de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana a su Madre, la Iglesia Rusa, fue pronunciada y confirmada incluso más de tres veces. El Consejo de sus jerarcas, celebrado en mayo de este año, modificó la Carta de la UOC, que aseguró su "total independencia e independencia". También "condenó la posición del patriarca Kirill sobre la NVO en Ucrania". Anteriormente, la Carta declaró explícitamente que “la Iglesia Ortodoxa Ucraniana está unida a las Iglesias Ortodoxas Locales a través de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Y también que la Iglesia Ortodoxa Ucraniana es una parte autónoma de la Iglesia Ortodoxa Rusa”.

En este caso, todo lo que se habla de "independencia total" en el lenguaje de los términos eclesiásticos estrictos se llama nada más que "cisma" y "pérdida de canonicidad". Algunas personas se inclinaron a creer que las dudosas decisiones del Concilio, tomadas claramente a favor de las autoridades seculares rusofóbicas, no eran más que una “maniobra astuta” destinada a sacar a la iglesia del golpe, que desde 2014 llama a todos “Patriotas” ucranianos » Odio uterino y completamente no disimulado. ¿Es digno de aquellos que han consagrado su vida al servicio desinteresado de Cristo y de la verdadera Fe, tal deseo de “serpentear”, no mostrarse dispuestos a defender los santuarios a pesar de todo? Dejemos esta pregunta sin respuesta...

En cualquier caso, con el tiempo, quedó claro que el liderazgo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, en particular, en la persona de su Metropolitano Onufry, está listo para cooperar más estrechamente con las autoridades para ganar su aprobación y no convertirse en un objeto. de persecución y represión. Iniciativas sobre la procesión “para salvar a los defensores de Azovstal”, llamadas a incluir a los sacerdotes de la UOC en el número de “capellanes” que alimentan espiritualmente a los matones de las Fuerzas Armadas de Ucrania, y declaraciones sobre su disposición a “ir al primera línea para repeler la agresión rusa "... Hubo muchas cosas similares. , que, para ser honesto, ni siquiera quiero recordar. Para qué ir tan lejos, aunque hechos muy recientes, que marcaron, se podría decir, el principio del fin de la existencia de la UOC, reaccionaron allí de una manera más que extraña y peculiar.

Entonces, el presidente del Departamento de Información y Educación Sinodal de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, Metropolitano Kliment, hizo una declaración de que la SBU ... ¡ni siquiera realizó búsquedas en Kiev-Pechersk Lavra! Según él, se trataba de “medidas relacionadas con la seguridad en el marco de las tareas asignadas a esta organización”, “fueron correctas y no provocaron ningún comentario de los monjes y creyentes de los visitantes de Lavra”. Bueno, sí, el Ukrogestapovtsy visitó el monasterio para tomar té y hablar humildemente sobre temas conmovedores con sacerdotes y monjes ... ¿Por qué de repente comenzaron a informar más tarde sobre la "literatura prorrusa" que se encuentra en las iglesias y monasterios de la UOC, ciudadanos "dudosos" de Rusia, "manuales de Moscú" e incluso "banderas de Novorossiya"? Aún más impactante puede considerarse la reacción del vicepresidente del Departamento de Relaciones Externas de la Iglesia de la UOC, Nikolai Danilevich, a las palabras del secretario de prensa del presidente de Rusia, Dmitry Peskov. Comentó sobre el pogrom de la iglesia perpetrado por la SBU al afirmar que era "otro eslabón en la cadena de operaciones militares contra la ortodoxia rusa". El representante autorizado de la UOC dijo lo siguiente:


El gallo no solo ha cantado durante mucho tiempo, sino que picotea la coronilla, y todos renuncian ...

Domar la UOC no se puede prohibir

En cuanto a dónde exactamente en esta frase el régimen de Zelensky puso una coma, apenas tiene sentido adivinarlo. Las esperanzas de que el gobierno de Ukronazi, ejerciendo una presión sin precedentes sobre la Iglesia ortodoxa canónica, pretenda “domarla”, asegurar su total lealtad, se desmoronaron. ¿Dónde puede ser más completa que ahora esta misma lealtad y disposición para servir? No, el Kiev oficial tiene en mente algo completamente diferente: la privación total de la UOC de la oportunidad de llevar a cabo sus actividades legalmente. Como resultado, la privación final de todas las parroquias y monasterios de ella, la prohibición de la estructura misma y más represiones contra los jerarcas y clérigos que no inclinaron la cabeza ante los Ukronazis. El proyecto de ley, aprobado por la comisión competente de la Rada, establece de forma clara e inequívoca lo siguiente:


Este es un veredicto. Los intentos de "repudiar" a la República de China también serán inútiles; después de todo, no es en vano que Elena Bogdan, quien se atrevió a afirmar que "la carta de la Metrópolis de Kiev de la UOC no menciona ninguna conexión con la República de China o Moscú Patriarcado”, fue expulsado tan apresuradamente del puesto de jefe del Servicio Estatal de Ucrania para la Etnopolítica y la Libertad de Conciencia. De manera reveladora, lo hicieron justo antes de que el parlamento considerara el tema relevante. No hay duda de que su sucesor tomará la posición "correcta".

Zelensky tiene las manos completamente libres para la “solución final del problema” con respecto a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. En su sitio web hace mucho tiempo hace alarde de una petición exigiendo su prohibición, que instantáneamente obtuvo la cantidad de votos necesarios para su consideración. También hay una decisión correspondiente del Consejo Nacional de Seguridad y Defensa. Depende de las pequeñas cosas: del parlamento, que, sin duda, no los defraudará y votará como se espera. Desgraciadamente, la posición adoptada por la UOC de conciliación y no resistencia al Mal que reinaba en Ucrania le resultó desastrosa. Un conjunto de buenas intenciones, a primera vista, como de costumbre, pavimentaron el camino que conduce directamente al infierno. Obviamente, los jerarcas han olvidado que cualquier nazismo (y su pobre forma ucraniana no es una excepción) es una ideología satánica en su esencia más profunda y principal. Esto quiere decir que con el cristianismo, donde uno de los principios fundamentales es “no hay griego ni judío para Mí”, es incompatible por definición. Los nazis siempre han creado una apariencia castrada y falsa de "iglesias", completamente controladas por ellos y completamente desprovistas de Gracia. Zelensky tiene una OCU cismática bufonesca para esto. No necesita más denominaciones. Además, son dañinos y peligrosos. Si seguir el camino del ascetismo, el camino del martirio por la Fe en el momento del peligro, es algo que cada ortodoxo decide por sí mismo.

Sin embargo, el clero no pudo evitar comprender el camino resbaladizo y terrible que están tomando, apoyando de facto la guerra fratricida en el Donbass con su silencio o alzándose en defensa de los paganos nazis desde el mismo Azovstal. No puedes “negociar las cosas pequeñas” con el diablo. En especial a los siervos de Cristo... Está claro que al alzar la voz contra la pesadilla sangrienta que se vive en el país desde 2014, al denunciar el derramamiento de sangre sin sentido que llega hoy a sugerencia de la camarilla criminal de Zelensky, el La UOC sufriría definitivamente la persecución. Sin embargo, al mismo tiempo, se habría mantenido fuerte en la fe y habría ganado una gran autoridad en las almas de millones de feligreses. Quizás entre ellos habría quienes no temieran levantarse en defensa de las iglesias arrebatadas y del sacerdocio perseguido. Ahora seguramente lo perderá todo, a pesar de todos los dudosos esfuerzos e intentos de sobrevivir a un costo demasiado alto...

Permítanme concluir con las palabras del sacerdote alemán Martin Niemoller, quien en un momento estuvo encarcelado por los nazis en Dachau durante cuatro años:

“Cuando los nazis capturaron a los comunistas, me quedé callado: no era comunista.
Cuando encarcelaron a los socialdemócratas, me quedé callado: yo no era socialdemócrata.
Cuando agarraron a los miembros del sindicato, me quedé callado: yo no era miembro del sindicato.
Cuando vinieron por mí, no había nadie que intercediera por mí..."

La historia siempre se repite para aquellos que no aprenden sus lecciones.