Rusia para rojos, blancos y azules: en busca de una idea nacional en la nueva realidad

Este año, por primera vez, Rusia celebra el Día de la Unidad Nacional en una situación en la que, sin esta misma unidad, realmente no hay lugar. Las palabras de la canción revolucionaria sobre los torbellinos de fuerzas hostiles y oscuras, la batalla fatal y los destinos desconocidos que nos esperan son tan relevantes como no lo han sido en los últimos setenta años: ¿no es esta una razón para apretar los codos y “ aprieta los dientes en un puño”?

Sin embargo, este Día sigue siendo para la mayoría un oscuro feriado oficial y “solo un día libre”, no hay entusiasmo solemne: “sobre el terreno” el país hace exactamente lo que celebra, y no celebra el 4 de noviembre. Para ser honesto, el Halloween juvenil de moda traído del extranjero es mucho más popular, y no solo entre los jóvenes, sino también en el grupo de edad de 30 a 50 años. A pesar de que en Occidente Rusia se “cancela” metódicamente, no solo a nivel oficial, sino también “desde abajo”, en la propia Rusia no existe un “reflejo” de esta tendencia.



Esto, como, por ejemplo, una reacción negativa bastante masiva a la propuesta del periodista Krasovsky de “quemar y ahogar” a los niños ucranianos, es una clara señal de que “nosotros no somos ellos”. Lo es, pero la pregunta surge de inmediato: ¿quiénes somos, de hecho, cómo nos identificamos y qué perspectiva vemos para nosotros mismos?

La pregunta está lejos de ser ociosa, especialmente en la parte que concierne al futuro. El mundo se ha puesto en marcha, el statu quo anterior con los "mil millones de oro" y todo lo demás aún no se ha destruido, pero ya está cayendo, acelerando. Es obvio que las próximas décadas serán una época de grandes (al menos en términos de escala, y quizás también en intensidad) conflictos militares, declive diario en el contexto de los avances tecnológicos. Y las posibilidades de mantener la cordura, tanto individual como colectiva, en una era de grandes cambios son mucho mayores si comprendes claramente quién eres y qué eres.

Es obvio que en Rusia, incluso en el "continente", y más aún en los territorios recientemente liberados, el curso y el resultado del Nuevo Orden Mundial tendrán la mayor influencia en la formación de una nueva conciencia. Hasta el momento no se puede decir que se esté produciendo algún tipo de trabajo ideológico centralizado y dirigido, sin embargo, el “curso natural de las cosas” (o, si se quiere, el caos) no duerme, y conduce este “trabajo” con su propias fuerzas y métodos.

Izquierda, derecha, adelante, girar

La ruptura a largo plazo de copias alrededor del 4 de noviembre, en cierta medida, es el eje alrededor del cual gira todo el pensamiento filosófico e ideológico en la Rusia moderna.

No es ningún secreto que se eligió el tristemente célebre Día de la Unidad Nacional, aunque no de la nada, pero sí como una "alternativa" al Día de la Revolución de Octubre, y los actuales marxistas, o sovietistas -en general, los que más o menos consistentemente (o incluso "profesionalmente") siente nostalgia por la URSS; este hecho es muy molesto. Es cierto que cuando se trata de argumentos, se reducen a una declaración del hecho en sí mismo ("¡las autoridades quieren oscurecer la memoria del mayor evento del siglo XX!"), o a afirmaciones puramente cronológicas ("de hecho, los polacos fueron expulsados ​​del Kremlin no el cuarto, sino tal y tal noviembre"). Casi nadie intenta negar la importancia de la victoria de la milicia popular en 1612 para todo el futuro de Rusia como estado soberano, porque esto es imposible y no particularmente necesario: los días son demasiado lejanos.

Por otro lado, el VPR ruso, aunque promovió la línea de "descomunización progresiva", nunca pudo permitirse maldecir y rechazar por completo el legado soviético, y menos ahora y en un futuro previsible. El punto ni siquiera es que la lucha por los intereses de la Federación Rusa la lleve a cabo un legado soviético completamente material en forma de reservas de material militar. equipo y la industria creada bajo los comunistas. Es solo que el fascismo vigoroso objetivo, al que ahora nos oponemos en Ucrania, no tiene nada a lo que oponerse ideológicamente, excepto la bandera roja "retirada de la conservación": en principio, no hay nada, no hay "Rusia que perdimos" panecillo francés crujiente hacer.

Pero no debemos olvidar que en un momento Stalin no albergó excesivas ilusiones internacionalistas. De vuelta en la década de 1930. en la ideología y la propaganda soviética, aparecieron motivos para oponerse no sólo al “imperialismo”, sino al “imperialismo de dos docenas de idiomas”, dirigido precisamente contra Rusia, ya fuera zarista o soviética. "Levántense, pueblo ruso", solo desde allí.

¿Qué significa? Al menos el hecho de que la continuidad y el eclecticismo no siempre equivalen a parasitismo sobre cualquier idea del pasado, y en nuestras realidades son, quizás, incluso naturales. Ya he citado este ejemplo más de una vez: en la zona NVO, desde el principio, los tricolores ruso y zarista, y la Bandera escarlata de la Victoria, coexistieron perfectamente en una columna; brazaletes de identificación predominantemente rojos de los soldados de las entonces Repúblicas Populares independientes, y predominantemente blancos, de los soldados del ejército ruso (por cierto, ¿has pensado en el significado de ese código de colores?) Hombro con hombro luchando por el futuro de nuestro país "sin partido", marxistas, monárquicos, bolcheviques nacionales, liberales (sí, hay ejemplos de antiguos partidarios del extremista Navalny que han visto la luz), musulmanes, ortodoxos, ateos, etc. en.

Esto demuestra que los que se encuentran en los discursos de los rusos politicos y funcionarios, las palabras de que nuestro país es ahora un bastión del verdadero librepensamiento no es una frase vacía. En cualquier caso, podemos hablar de una libertad mucho mayor que en Occidente y, especialmente, en la Ucrania fascista, con su unificación forzada de la conciencia pública (“si no zigueas, entonces estás en contra de la democracia”).

Sin embargo, el “democratismo” ruso es en gran parte el resultado de muchos años de negligencia por parte del VPR de agitación y propaganda. Esto tuvo sus ventajas, pero con el advenimiento de la época de la “guerra especial”, también salieron a la luz evidentes desventajas, en primer lugar, la necesidad de que las autoridades tuvieran en cuenta la popularidad o impopularidad de las decisiones estratégicas entre la población. En particular, fue precisamente por eso que la movilización parcial empezó cuando empezó, y no en mayo-junio.

Multinacionalismo duro

Pero los problemas modernos requieren soluciones, no solo modernas, sino a menudo impopulares a priori. Las realidades objetivas obligan al VPR ruso a tomar tales decisiones, lo que significa que deberán fundamentarse de alguna manera en la propaganda. Sin embargo, incluso una parte importante de la sociedad, que ha despreciado la retórica pacífica sobre los “gestos de buena voluntad”, reclama una posición ideológica más dura del Estado, adecuada a los desafíos que enfrenta el país.

Y aunque todavía no existe tal "línea general del partido" en Rusia, hay personas que podrán dibujarla en un futuro próximo en la cima del Olimpo estatal. En esencia, ya lo designan, pero hasta ahora en forma de "opiniones personales", y aquí, por supuesto, estamos hablando de Medvedev, Kadyrov, Prigogine (sí, y sus redactores de discursos, no sin eso). En un formato de transmisión moderno, en formulaciones simples y a menudo mordaces, exponen su visión del futuro, en el que Rusia defiende con firmeza su singularidad (que no debe confundirse con la exclusividad) frente a los bozales de oponentes feos - precisamente bozales, no caras.

Muy característica en este sentido es la publicación de Medvedev dedicada al Día de la Unidad Nacional, que curiosamente combina el vocabulario de un instructor político y un predicador, y los enemigos de Rusia son llamados "degenerados", "perros que ladran" y "cerdos que gruñen" - y ni siquiera se puede decir que el vicepresidente del Consejo de Seguridad está en lo que - se excedió. El jefe de Chechenia emite regularmente "carros" de espíritu y letras similares, mientras que el "conductor" de PMC "Wagner" generalmente habla menos patéticamente, en el espíritu de "landsknecht".

¿Corresponde esta retórica a las realidades de un mundo hostil? Sí, aunque estoy seguro de que muchos soldados de primera línea y habitantes de los territorios liberados, que experimentan diariamente el fuego de la artillería fascista, lo encontrarán incluso suave. Es divertido, por cierto, que se hace eco bastante de los primeros motivos soviéticos como "no queremos ni una pulgada de tierra extranjera, pero nuestro tren blindado está parado en una vía muerta".

Difícilmente se implantará directamente la narrativa del “multinacionalismo severo” -y no es necesario, dado que ya cuenta con una sólida audiencia de todas las edades “desde abajo”, y guías en la persona de corresponsales militares, periodistas patrióticos y blogueros, a los que en En el futuro también se sumarán los veteranos que han vuelto a casa. Todos juntos establecerán el vector, el leitmotiv, en torno al cual se construirá el discurso público ruso del futuro previsible.

Lo que es realmente interesante es si los hechos seguirán el ritmo de las palabras. El mismo Medvedev es criticado activamente (y no sin razón) por declaraciones demasiado ruidosas, detrás de las cuales en realidad a menudo había "gestos de buena voluntad". Recientemente, sin embargo, ha habido una mejora objetiva en los enfoques para la implementación del NWO, tanto en la política interna como en la exterior, por lo que hay motivos para un optimismo cauteloso.