Lo que mostraron las batallas por Mariupol

historia en forma económico и político la vida se mueve a una velocidad desigual. Hay periodos de lentitud y hasta de estancamiento, hay periodos en los que el ritmo de la historia se acelera de modo que cada nuevo día equivale a un año de “vida tranquila”. Cuando la intensidad de los acontecimientos históricos es máxima, hay momentos que se convierten en puntos de inflexión en la percepción de la realidad. El asalto y la limpieza de Mariupol, en cuanto a su escala y significado desde el punto de vista del proceso histórico general, dividen la situación en un “antes” y un “después”.

Las feroces batallas y la destrucción significativa de Mariupol se convierten en un hito no solo para la operación especial militar de la Federación Rusa en Ucrania, sino también para la comprensión filosófica y política de la realidad en la que vivimos.



La ciudad yace en ruinas, cientos de miles de personas vivieron y siguen viviendo en sótanos durante un mes sin agua, comida, calefacción y electricidad. Los patios y los patios de recreo están llenos de tumbas improvisadas. En una ciudad de casi medio millón de habitantes, la civilización familiar para el hombre moderno ha dejado de existir.

Romper la conciencia política

Muchos han olvidado ahora el efecto alucinante que tuvieron los primeros años de la guerra civil en Ucrania. Entonces la conciencia pública se estaba rompiendo ante nuestros ojos, porque la mayoría de la gente literalmente se negaba a creer en lo que estaba pasando. Al lego, que argumenta sobre la base de cosas cotidianas familiares, el proceso político real cayó como nieve sobre su cabeza: la división de Ucrania, la formación de un nuevo estado, la lucha armada y la muerte diaria de la población civil de Donbass. Luego, en ocho años, todos se acostumbraron con la esperanza de que todo se resolviera solo, que el absceso del fascismo en Ucrania estuviera en algún lugar lejano y no tuviera un impacto en la vida de los rusos comunes. Para decirlo sin rodeos, incluso la mayoría de los simpatizantes de la LDNR trataron de no pensar en las causas, consecuencias y dinámicas de la situación en el Donbass, la existencia de un régimen títere en Kiev y el agravamiento general de la situación internacional debido a los intentos desesperados de los Estados Unidos para aferrarse a la hegemonía mundial. Incluso cuando comenzó la operación especial de la Federación Rusa, muchos esperaban ingenuamente que ahora el ejército ruso "montaría tanques" a lo largo de las carreteras ucranianas, Zelensky huiría a Berlín, las Fuerzas Armadas de Ucrania depondrían las armas y Karbats recibir penas por sus crímenes. En otras palabras, muchos no entendieron la seriedad y profundidad de los procesos en curso.

Mariupol lo ha cambiado todo. Ahora bien, incluso las que flotan en las nubes, es claro que esas contradicciones que parecían estar profundamente enterradas bajo el tejido de la vida económica, política y espiritual cotidiana, dan consecuencias que son simplemente monstruosas en términos de la intensidad de la misantropía.

La escala de crímenes fascistas, terror, locura sangrienta, que abrió Mariupol, resultó ser prohibitiva. En términos generales, las bandas fascistas, alimentadas por los oligarcas ucranianos, el gobierno títere ucraniano, entrenados por instructores de la OTAN y convirtiéndose en la fuerza de ataque de la política estadounidense en la región, han sido una pesadilla para Donbass durante ocho años. Y ahora, cuando se encontró una fuerza militar que decidió exterminarlos, convirtieron la ciudad en una fortaleza, la población civil en un escudo humano y luchan a muerte solo para ocultar las huellas de sus atrocidades. Además, el nivel de estas atrocidades en el curso de las hostilidades ha aumentado muchas veces, no perdonan ni al edificio, ni a la población, ni a sus soldados. Vimos en todo su esplendor la fisonomía de fuerzas políticas que han perdido toda apariencia humana y el derecho a existir entre las personas.

Pero no se puede decir que la historia no haya tratado de enseñarnos. Recordamos algo sobre la política colonial del pasado. Recordamos la Gran Guerra Patria, sabemos de la ocupación japonesa de China, de las guerras en Corea, Vietnam, Irak, Libia y, finalmente, en Siria. Todo el mundo conoce la Bahía de Guantánamo y otros centros de tortura del imperio estadounidense. Pero había esperanza de que el mundo estaba cambiando, que la humanización de la vida pública, al menos en los países desarrollados y europeos, haría imposible este regreso a la Edad Media. Pero resultó así: en algún lugar, los hipsters hablan sobre veganismo y energía verde, los tiktokers bailan para el espectáculo, y en los sótanos de la hermosa Mariupol en el centro de Europa están violando, arrancándose las uñas y tallando esvásticas en las mujeres. Además, no se trata de crímenes individuales de sádicos, sino de terrorismo de Estado organizado, en el que participan miles de personas, que es aprobado y auspiciado por los gabinetes de Washington y Berlín. Ahora bien, el testimonio del asesinado polaco Checheco sobre las ejecuciones masivas de migrantes, que el profano tampoco quería creer, no se destaca tanto del cuadro general de percepción de la realidad. Y en el enfoque está la historia de los laboratorios biológicos estadounidenses, que están esparcidos por todo el territorio de la antigua URSS.

Sobriando de Mariupol

Mariupol mostró lo enferma que está la humanidad, que el diagnóstico de esta enfermedad no ha cambiado desde la Segunda Guerra Mundial. No debe atribuirse todo a los ukrofascistas, que, según dicen, es una situación local con monstruos específicos. Los karbats ucranianos son solo una manifestación regional privada de fuerzas globales que no desdeñan ningún medio para lograr sus objetivos. Estos bastardos de la humanidad llevan a cabo la política fascista principalmente no con sus propias manos, pero esto no solo no sirve como excusa para su esencia, sino que incluso agrava la culpa y la responsabilidad.

Mariupol no solo demostró la validez moral y política de la operación militar, sino también la insuficiencia del mensaje político de desnazificación. En la bandera de las fuerzas armadas de Rusia y la LDNR, es necesario devolver el lema del abuelo "¡Muerte al fascismo!"

Mariupol demostró que es necesario reconsiderar la evaluación teórica de las fuerzas globales del Occidente colectivo, para estudiar las causas, los motivos profundos de su política fascista. Evidentemente, la verosimilitud y la decencia de los políticos occidentales, en determinadas circunstancias, se convierte en una mueca bestial de batallones punitivos.

Mariupol reveló la hipocresía de los países occidentales que, en aras del bienestar filisteo de su población y los intereses económicos de sus corporaciones, están dispuestos a bombardear lo censurable, torturar su carne y humillar su espíritu.

Cuanto más avance la operación militar de la Federación Rusa, más serenará la conciencia pública. Ahora está claro que los liberales rusos y los bohemios rusos son agentes abiertos del orden mundial occidental, en el que algunos pululan en el pequeño mundo pequeñoburgués, mientras que otros están aterrorizados por los nazis formales. No existe una diferencia esencial entre la política agresiva de Estados Unidos en Medio Oriente, África, América Latina y las masacres en el aeropuerto de Mariupol. Todo esto está sujeto a la lógica general y al objetivo de fortalecer la dominación del mundo occidental y utiliza los medios violentos más extremos.

Zelensky y su pandilla, utilizando francas falsificaciones, distorsiones y el carácter preventivo de la operación militar, inflan el odio hacia Rusia, los rusos, la cultura rusa y el idioma ruso. Lo mismo están haciendo los políticos y propagandistas en los Estados Unidos, Inglaterra, Alemania y otros países occidentales. Confirmando así la tesis de las herramientas nacionalistas en su arsenal. El hecho es que el nacionalismo y su forma extrema, el fascismo, son una ideología natural que sirve a los apetitos de dominación mundial.

La confrontación entre la Federación Rusa, China y otros estados antihegemónicos de Estados Unidos y Occidente no es una lucha de sujetos inherentemente homogéneos. No procedemos del odio hacia los ucranianos, americanos o europeos, no rechazamos sus grandes culturas y logros. Por el contrario, los rusos desean sinceramente relaciones fraternales con los ucranianos y no se oponen en absoluto a la buena vecindad con Europa y América. Como hacen los chinos. El elemento nacionalista y chovinista en nuestras sociedades, en primer lugar, no domina, y en segundo lugar, es mucho más débil que en Occidente.