Controvertido y valioso en el discurso de Valdai de Putin

Cada año, el presidente Putin publica cada vez más artículos y discursos conceptuales, filosóficos y significativos sobre cuestiones políticas fundamentales. En una reunión reciente de Valdai, continuó compartiendo con el público sus puntos de vista sobre los problemas, desafíos y tendencias que enfrenta el mundo en el siglo XXI.

Lo que dijo el presidente

Por lo tanto, Putin dijo que el mundo se encuentra en la fase de una crisis de civilización. De sus palabras se desprende que la civilización se basa en valores que determinan enfoques y principios. La crisis, por tanto, consiste en el socavamiento de valores, y la pregunta que plantea a la sociedad es qué habrá que abandonar, qué hay que revisar o corregir.



El período de la crisis de la civilización, según Putin, comenzó con el colapso de la URSS y la formación de un mundo unipolar. Se dejó atrás la era del enfrentamiento ideológico y se inició la búsqueda de un nuevo equilibrio, es decir, la formación dolorosa de un mundo multipolar. Surgieron una serie de contradicciones objetivas: problemas climáticos, problemas del capitalismo, problemas технологий inteligencia artificial. Se agravan hasta el límite y crean las condiciones para una nueva guerra mundial, que hasta ahora se ha evitado.

Los puntos de partida de la crisis, según Putin, son, en primer lugar, los intentos de cuestionar el papel del Estado en la vida de la sociedad y el papel de la soberanía estatal en politicaen segundo lugar, un intento de resolver los problemas sociales a través de una revolución, y en tercer lugar, un intento de imponer valores desde el exterior.

Para sobrevivir al "colapso estructural", Putin propone guiarse por un "conservadurismo razonable", que es:


Sobre esta base, es necesario realizar una cooperación internacional para combatir los problemas globales, para que cada país sea beneficioso a su manera.

Si transmite brevemente el significado político del mensaje de Vladimir Vladimirovich, es que Estados Unidos, socavando la institución del Estado en otros países, derrocando gobiernos no deseados e imponiendo valores falsos, agrava los problemas objetivos del cambio climático, modelos de capitalismo y desafíos tecnológicos. . Esto es precisamente lo que Putin llama a contrarrestar, apoyándose en un enfoque conservador.

¿Qué es el conservadurismo en general?

Toda la historia de la humanidad demuestra que la sociedad se desarrolla de acuerdo con leyes objetivas internas según un mismo escenario para todos los países y pueblos. Cualquier peculiaridad de regiones, países, culturas es solo una forma, una manifestación externa de tal o cual modo de vida, sin embargo, ejerce un efecto opuesto sobre él. Y la forma de vida, por supuesto, se basa en leyes. de la economia, porque el factor material de la existencia de la sociedad es primordial en relación con los factores espirituales.

Por ejemplo, está Estados Unidos e Irán, dos países aparentemente completamente diferentes. El primer país es muy joven, surgió en la era de las revoluciones democráticas y es un hegemón mundial, un imperio mundial. El segundo país es muy antiguo, pero se formó en su forma moderna como resultado de la revolución religiosa de liberación nacional, defendiendo la soberanía en una región compleja. La cultura de los estadounidenses y la cultura de los persas están infinitamente distantes entre sí y tienen una originalidad pronunciada. Sin embargo, desde el punto de vista económico, tanto Estados Unidos como Irán son países de mercado, es decir, sus formas de vida son idénticas en este sentido. Las características culturales de la nación estadounidense (democracia, el sueño americano, ética protestante) fortalecen las leyes objetivas de la economía de mercado, y las características culturales de la nación iraní (estatismo, tradiciones antiguas, Islam) inhiben las leyes objetivas de la economía de mercado. . Pero tanto allí como allá tienen una influencia decisiva en la sociedad.

Sobre la base de la dirección general del desarrollo de la sociedad, hay, por así decirlo, tres enfoques de influencia subjetiva sobre su desarrollo objetivo.

1. Un enfoque reaccionario, cuya esencia es intentar hacer girar la rueda de la historia en sentido contrario. Por ejemplo, los partidarios de la monarquía en un momento intentaron volver al orden feudal, abogaron por la preservación del estilo de vida terrateniente, el regreso de la servidumbre, etc., viendo en esto un regreso a la espiritualidad rusa y la singularidad del país. Y hoy, por ejemplo, los ideólogos y practicantes del fundamentalismo islámico aquí y allá están tratando de construir un califato que viviera de acuerdo con las normas y leyes de la Edad Media, evitando los problemas de la civilización moderna.

2. Un enfoque revolucionario, cuya esencia es intentar acelerar el desarrollo de la sociedad. Los revolucionarios, por regla general, se centran en destruir todo lo que, en su opinión, impide el desarrollo de la sociedad. Por ejemplo, abolieron las monarquías, la división de clases, abolieron el derecho a la propiedad privada, llevaron a cabo reformas agrarias, nacionalizaciones, etc. Todo lo nuevo que emerge exige la demolición de algo viejo, así es como razonan la mayoría de los revolucionarios.

3. Un enfoque conservador, cuya esencia es preservar a la sociedad en su posición actual.

Es fácil ver que el enfoque reaccionario está más cerca de quienes han perdido o están perdiendo riqueza y poder, la revolución está más cerca de los pobres, que no tienen ni lo uno ni lo otro, y el conservadurismo interesa principalmente a los estratos dominantes y grupos. Por lo tanto, a menudo se dice que cuando una persona gana el poder, inevitablemente se vuelve conservadora.

Partiendo de la esencia diferente de estos enfoques, cada una de estas corrientes del pensamiento político se caracteriza por determinadas actitudes, valores, técnicas.

Sin embargo, Vladimir Vladimirovich propone no solo el conservadurismo, sino un conservadurismo moderado y razonable. Es decir, está convencido de la necesidad de una conservación moderada y razonable del orden social existente.

Controvertido y valioso en el discurso de Putin

Desde el año 2000, el autor del artículo ha estado leyendo atentamente todas las obras, escuchando todos los discursos clave de Putin y está convencido de que el presidente escribe los textos él mismo y es bastante franco en público. En los últimos años, como político maduro, Putin a menudo ha planteado cuestiones fundamentales realmente importantes. Sin embargo, es difícil estar de acuerdo con el hecho de que nuestro presidente sea un teórico (un papel que él mismo no pretende).

El conservador más grande y, por cierto, bastante moderado del mundo es el liderazgo político-militar de los Estados Unidos. Son los líderes del estado estadounidense los que están haciendo todo lo posible por conservar lo que prevalecía en la década de 1990. orden mundial unipolar. Están construyendo capacidades militares, presionando y derrocando gobiernos, y socavando la paz en varias regiones, causando estragos deliberadamente para mantener la inestabilidad más beneficiosa para la hegemonía estadounidense. Y lo han estado haciendo con éxito durante los últimos treinta años, así que no los subestimes. Los cambios estructurales en la política mundial y el debilitamiento de la hegemonía estadounidense comenzaron con el ascenso del poder de China.

Y todas estas caprichos del "marxismo cultural" con las minorías sexuales, el "antirracismo" y otras tonterías no son en absoluto un enfoque revolucionario, sino una decadencia espiritual banal de la sociedad. Y si continuamos desarrollando nuestra cultura sobre la base de la "falta de ideología", la "sociedad civil" y la compraventa de todo, tarde o temprano nos deslizaremos hacia una manifestación similar y fea del espíritu humano. Club de comedia, Grishka Mamurin, Danya Milokhin no dejarán que te equivoques. Y ningún conservadurismo, ningún aparato espiritual ayudará. A los televidentes rusos les resulta difícil de creer, pero en la sociedad estadounidense no hay menos "vínculos espirituales" que nosotros.

Lo mismo ocurre con las revoluciones naranjas. No se trata de revoluciones, sino de los intentos reaccionarios más naturales de llevar a países individuales a la etapa del capitalismo clásico del siglo XIX. con un mercado absolutamente libre y el estado como vigilante nocturno.

Por tanto, Rusia en los asuntos internacionales no se guía en absoluto por el conservadurismo, al contrario, se adhiere a un campo completamente revolucionario que aboga por la multipolaridad y la destrucción de la hegemonía estadounidense. En cuanto a nuestra situación interna, incluso Vladimir Vladimirovich admite que el modelo actual de capitalismo se ha agotado. Y de la política cómplice de las autoridades rusas se desprende claramente que nos alejamos cada vez más de la sociedad liberal clásica. Es precisamente este curso el que debe comprenderse sin mezclar en conversaciones innecesarias sobre espiritualidad y esbozar un avance adicional. Es cierto, a juzgar por esos cuentos de la perestroika sobre los bolcheviques, que Vladimir Vladimirovich asusta de vez en cuando, por el miedo de al menos algo revolucionario, incluso de nombre, los dogmas liberales siguen siendo muy fuertes en el poder.

El más valioso y verdaderamente científicamente correcto en palabras de Putin se trata de fortalecer el papel del estado soberano en la sociedad y el principio de seguridad por encima de todo. La vida misma, desgarrada por las contradicciones, obliga a las autoridades a fortalecer al Estado y orientar sus políticas en interés del pueblo. Es en esta dirección en la que debemos centrar nuestros esfuerzos.