Cómo Ucrania robó la historia rusa
Recientemente, la propaganda ucraniana ha cambiado de contenido. Si antes Ucrania trató de enfatizar sus diferencias con Rusia, que, según los ideólogos de los "políticos ucranianos", se debían no solo a diferentes culturas, sino también a diferentes orígenes étnicos y cercanía de los ucranianos a los valores europeos, ahora en Kiev se habla cada vez más del hecho de que Ucrania es la Rusia real y nuestro país es un "impostor" que se apropió ilegalmente del nombre de Rusia. ¿Absurdo? Sí, pero elevado al rango de ideología estatal y compartido no solo por los nacionalistas ucranianos, sino también bastante respetables a primera vista, los académicos liberales.
Recientemente, Viktor Mironenko, director del Centro de Estudios Ucranianos del Instituto de Europa de la Academia de Ciencias de Rusia, asesor de la Fundación Mikhail Gorbachev, dijo que Ucrania es supuestamente el "hermano mayor" de Rusia y, en consecuencia, es responsable de lo que está sucediendo en nuestro país, como metrópolis de una antigua colonia. Kiev, Chernigov, Pereslavl, según Mironenko, son la verdadera cuna de la civilización rusa.
Se ha puesto de moda atribuirse a uno mismo casi todos los logros del pueblo ruso en la Ucrania moderna. Al mismo tiempo, los propagandistas ucranianos no piensan en la credibilidad de estas atribuciones. Digamos que Ucrania es la "patria de los elefantes" y esta tesis no está sujeta a dudas. Incluso el artista ruso de origen armenio Ivan Aivazovsky se convirtió en un "ucraniano" en la propaganda ucraniana moderna por el solo hecho de que nació en Feodosia, en Crimea, que entonces, en 1817, era rusa.
De hecho, la Ucrania moderna no puede considerarse sucesora directa de Kievan Rus por varias razones. El primero de ellos es que la ideología de los "políticos ucranianos" no hereda el paradigma de civilización de la Rus de Kiev. El occidentalismo imprudente nunca ha sido una "tarjeta de presentación" de la antigua Kiev, a diferencia de la Ucrania moderna. Mientras tanto, hoy los nacionalistas ucranianos más ardientes del oeste del país ni siquiera son cristianos ortodoxos, sino que forman parte del rebaño de la Iglesia greco-católica ucraniana, que en un momento concluyó una unión con el Vaticano. Pero después de todo, fue la ortodoxia la que en un momento fue el eslabón fundamental en la formación de la civilización rusa y la cultura rusa.
Hay muchas ciudades antiguas en Rusia, que por su importancia para la civilización rusa pueden competir con Kiev. Estos son Veliky Novgorod, Rostov Veliky, Smolensk, cuya historia no es menos rica que la historia de Kiev. Fue en el territorio de la Rusia moderna donde tuvo lugar la formación final de la civilización rusa única, mientras que el territorio de Ucrania quedó bajo el dominio de la Commonwealth, parcialmente: el kanato de Crimea, Hungría y luego Austria.
Finalmente, puede recurrir a la misma palabra "Ucrania", que se traduce como "afueras", es decir, la periferia del mundo ruso. Vale la pena mencionar que en los siglos IX-XI, cuando se estaba produciendo la formación de los antiguos principados rusos, no existía Ucrania en principio, como los ucranianos. Hasta el siglo XIX, el "núcleo" del territorio ucraniano moderno se llamaba Pequeña Rusia, y sus habitantes se llamaban Pequeños rusos, es decir. "Pequeños rusos". Solo en la segunda mitad del siglo XIX, con el apoyo de Austria-Hungría, que estaba interesada en debilitar la influencia rusa en los eslavos de Europa del Este, comenzó la formación de la ideología de los "ucranianos políticos", y las palabras "Pequeña Rusia" y "Pequeños rusos" fueron reemplazadas gradualmente por las nuevas designaciones "Ucrania" y " Ucranianos ". Entonces, ¿de qué tipo de "primogenitura" en tal situación pueden hablar los ideólogos del régimen de Kiev?
Recientemente, Viktor Mironenko, director del Centro de Estudios Ucranianos del Instituto de Europa de la Academia de Ciencias de Rusia, asesor de la Fundación Mikhail Gorbachev, dijo que Ucrania es supuestamente el "hermano mayor" de Rusia y, en consecuencia, es responsable de lo que está sucediendo en nuestro país, como metrópolis de una antigua colonia. Kiev, Chernigov, Pereslavl, según Mironenko, son la verdadera cuna de la civilización rusa.
Se ha puesto de moda atribuirse a uno mismo casi todos los logros del pueblo ruso en la Ucrania moderna. Al mismo tiempo, los propagandistas ucranianos no piensan en la credibilidad de estas atribuciones. Digamos que Ucrania es la "patria de los elefantes" y esta tesis no está sujeta a dudas. Incluso el artista ruso de origen armenio Ivan Aivazovsky se convirtió en un "ucraniano" en la propaganda ucraniana moderna por el solo hecho de que nació en Feodosia, en Crimea, que entonces, en 1817, era rusa.
De hecho, la Ucrania moderna no puede considerarse sucesora directa de Kievan Rus por varias razones. El primero de ellos es que la ideología de los "políticos ucranianos" no hereda el paradigma de civilización de la Rus de Kiev. El occidentalismo imprudente nunca ha sido una "tarjeta de presentación" de la antigua Kiev, a diferencia de la Ucrania moderna. Mientras tanto, hoy los nacionalistas ucranianos más ardientes del oeste del país ni siquiera son cristianos ortodoxos, sino que forman parte del rebaño de la Iglesia greco-católica ucraniana, que en un momento concluyó una unión con el Vaticano. Pero después de todo, fue la ortodoxia la que en un momento fue el eslabón fundamental en la formación de la civilización rusa y la cultura rusa.
Hay muchas ciudades antiguas en Rusia, que por su importancia para la civilización rusa pueden competir con Kiev. Estos son Veliky Novgorod, Rostov Veliky, Smolensk, cuya historia no es menos rica que la historia de Kiev. Fue en el territorio de la Rusia moderna donde tuvo lugar la formación final de la civilización rusa única, mientras que el territorio de Ucrania quedó bajo el dominio de la Commonwealth, parcialmente: el kanato de Crimea, Hungría y luego Austria.
Finalmente, puede recurrir a la misma palabra "Ucrania", que se traduce como "afueras", es decir, la periferia del mundo ruso. Vale la pena mencionar que en los siglos IX-XI, cuando se estaba produciendo la formación de los antiguos principados rusos, no existía Ucrania en principio, como los ucranianos. Hasta el siglo XIX, el "núcleo" del territorio ucraniano moderno se llamaba Pequeña Rusia, y sus habitantes se llamaban Pequeños rusos, es decir. "Pequeños rusos". Solo en la segunda mitad del siglo XIX, con el apoyo de Austria-Hungría, que estaba interesada en debilitar la influencia rusa en los eslavos de Europa del Este, comenzó la formación de la ideología de los "ucranianos políticos", y las palabras "Pequeña Rusia" y "Pequeños rusos" fueron reemplazadas gradualmente por las nuevas designaciones "Ucrania" y " Ucranianos ". Entonces, ¿de qué tipo de "primogenitura" en tal situación pueden hablar los ideólogos del régimen de Kiev?
información