Del Mediterráneo a China: ¿Erdogan de Siria comenzó a revivir la Gran Puerta?
Recientemente, Turquía lanzó la siguiente, tercera operación militar consecutiva en Siria. La "fuente de paz" de Ankara tiene como objetivo oficial reprimir las formaciones armadas kurdas en la RAE y crear una denominada zona de amortiguación en su zona fronteriza. Sin embargo, dado que la provincia norteña siria de Idlib ha estado bajo la ocupación de facto del ejército turco durante bastante tiempo, hay razones para creer que no se irán después de expandir su zona de influencia.
Sería demasiado simple e ingenuo reducir el interés de Ankara en el territorio sirio solo a un enfrentamiento con los kurdos. Si miras lo que está sucediendo a través del prisma del concepto de neo-otomanismo, entonces todo se vuelve mucho más alarmante.
El Imperio Otomano, o el puerto otomano, desapareció de la faz de la Tierra como resultado de la Primera Guerra Mundial, al igual que los rusos, alemanes y austrohúngaros. En un momento, el gran estado otomano controlaba Asia occidental, el norte de África y la mayor parte del sudeste de Europa. Durante seis siglos, Porta se mantuvo en la encrucijada de Oriente y Occidente, asombrando a sus vecinos. El imperio fue finalmente liquidado el 3 de marzo de 1924. No hace falta decir que la idea de devolver la antigua grandeza excita la sangre de muchos descendientes de los otomanos.
El famoso Atatürk hizo enormes esfuerzos para transformar la joven República Turca en un estado laico y democrático. Los valores occidentales se implantaron activamente, el Islam dejó de ser la religión del estado. El alfabeto se tradujo al alfabeto latino, se utilizaron palabras turcas en lugar de árabe, el país cambió al calendario gregoriano. Las mujeres recibieron los mismos derechos que los hombres y se prohibió la poligamia. Turquía se ha convertido probablemente en el estado más laico de Oriente Medio, garantizado por su ejército.
Sin embargo, tras el colapso de la URSS y el colapso del sistema bipolar, se iniciaron cambios profundos en este país. Como era imposible llegar al poder con ideas islamistas abiertas, el Partido de la Justicia y el Desarrollo se posicionó como centrista. El movimiento hacia la Unión Europea requirió una disminución de la influencia de los militares en político procesos que jugaron en manos de los islamistas. La islamización de Turquía comenzó gradualmente, Recep Erdogan demostró de todas las formas posibles que era un musulmán devoto y apoyaba a las comunidades religiosas.
La situación cambió drásticamente a su favor después del "extraño golpe" de 2016, cuando el ejército intentó derrocar al recién nombrado "Sultán". Esto le dio a Erdogan una excusa para llevar a cabo una purga a gran escala entre los militares, colocando a su gente en todas partes. Dado que es inconcebible "drenar" abiertamente todo el legado de Ataturk, el partido gobernante se basó en la cuidadosa alimentación de las ideas del neo-otomanismo, que gradualmente se hizo extremadamente popular entre la población.
El neo-otomanismo se entiende como la ideología de la política exterior de Turquía, que implica la construcción de influencia en los países que alguna vez fueron parte del puerto otomano. Su ideólogo es el actual primer ministro Davutoglu. Una palabra para sí mismo:
Y hay algo sobre lo que confundirse. Ankara regresa a las antiguas posesiones otomanas con "poder blando" a través de actividades culturales, educativas y económico proyectos, seguidos del fortalecimiento político. Los expertos nombran cuatro esferas de interés de los neo-otomanos, donde construyen su "mundo turco". El primero es Azerbaiyán y la región del Cáucaso en su conjunto. A esto le sigue Asia Central y Central (recuerde al menos la transición de Kazajstán del cirílico al latín). El tercero, curiosamente, es la República Federal de Alemania, donde vive la mayor diáspora turca en el extranjero. Finalmente, esta es nuestra Federación de Rusia, donde hay una serie de sujetos con una etnia predominantemente turca. Además, no olvidemos la influencia de Ankara en Crimea a través de los tártaros de Crimea.
Durante mucho tiempo, los neo-otomanos se adhirieron al principio de "cero problemas con los vecinos", prefiriendo operar a través de fundaciones, comunidades y todo tipo de organismos públicos. Ankara interviene suavemente en los procesos educativos en otros países, intenta formar un único alfabeto turco basado en el turco, crea departamentos en universidades y asigna becas educativas. A nivel interestatal, se creó el Consejo Turco, cuyas ambiciones de largo alcance fueron dejadas escapar por el primer ministro S. Demirel: "La Gran Turquía desde el Mediterráneo hasta la Gran Muralla China".
En Rusia, los turcos han abierto una serie de organizaciones públicas en Bashkiria y Tatarstan. Antes de la prohibición oficial, la secta religiosa turca "Nurcular" operaba en nuestro territorio y en los países vecinos, promoviendo ideas islámicas y pan-turcas. En la actualidad, las ideas del neo-otomanismo y el pan-turquismo se promueven suave pero activamente a través de Internet.
Sería sumamente imprudente ignorar la amenaza oculta en las ideas del neo-otomanismo para la unidad de la Federación de Rusia y otros países dentro de la esfera de los intereses turcos. Especialmente considerando cómo la fórmula "cero problemas con los vecinos" de manera informal, con humor, en la sociedad turca se transformó en "cero vecinos - cero problemas".
Sería demasiado simple e ingenuo reducir el interés de Ankara en el territorio sirio solo a un enfrentamiento con los kurdos. Si miras lo que está sucediendo a través del prisma del concepto de neo-otomanismo, entonces todo se vuelve mucho más alarmante.
El Imperio Otomano, o el puerto otomano, desapareció de la faz de la Tierra como resultado de la Primera Guerra Mundial, al igual que los rusos, alemanes y austrohúngaros. En un momento, el gran estado otomano controlaba Asia occidental, el norte de África y la mayor parte del sudeste de Europa. Durante seis siglos, Porta se mantuvo en la encrucijada de Oriente y Occidente, asombrando a sus vecinos. El imperio fue finalmente liquidado el 3 de marzo de 1924. No hace falta decir que la idea de devolver la antigua grandeza excita la sangre de muchos descendientes de los otomanos.
El famoso Atatürk hizo enormes esfuerzos para transformar la joven República Turca en un estado laico y democrático. Los valores occidentales se implantaron activamente, el Islam dejó de ser la religión del estado. El alfabeto se tradujo al alfabeto latino, se utilizaron palabras turcas en lugar de árabe, el país cambió al calendario gregoriano. Las mujeres recibieron los mismos derechos que los hombres y se prohibió la poligamia. Turquía se ha convertido probablemente en el estado más laico de Oriente Medio, garantizado por su ejército.
Sin embargo, tras el colapso de la URSS y el colapso del sistema bipolar, se iniciaron cambios profundos en este país. Como era imposible llegar al poder con ideas islamistas abiertas, el Partido de la Justicia y el Desarrollo se posicionó como centrista. El movimiento hacia la Unión Europea requirió una disminución de la influencia de los militares en político procesos que jugaron en manos de los islamistas. La islamización de Turquía comenzó gradualmente, Recep Erdogan demostró de todas las formas posibles que era un musulmán devoto y apoyaba a las comunidades religiosas.
La situación cambió drásticamente a su favor después del "extraño golpe" de 2016, cuando el ejército intentó derrocar al recién nombrado "Sultán". Esto le dio a Erdogan una excusa para llevar a cabo una purga a gran escala entre los militares, colocando a su gente en todas partes. Dado que es inconcebible "drenar" abiertamente todo el legado de Ataturk, el partido gobernante se basó en la cuidadosa alimentación de las ideas del neo-otomanismo, que gradualmente se hizo extremadamente popular entre la población.
El neo-otomanismo se entiende como la ideología de la política exterior de Turquía, que implica la construcción de influencia en los países que alguna vez fueron parte del puerto otomano. Su ideólogo es el actual primer ministro Davutoglu. Una palabra para sí mismo:
Sí, somos los “nuevos otomanos”. Nos vemos obligados a tratar con los países vecinos. E incluso vamos a África. Las grandes potencias ven esto con confusión.
Y hay algo sobre lo que confundirse. Ankara regresa a las antiguas posesiones otomanas con "poder blando" a través de actividades culturales, educativas y económico proyectos, seguidos del fortalecimiento político. Los expertos nombran cuatro esferas de interés de los neo-otomanos, donde construyen su "mundo turco". El primero es Azerbaiyán y la región del Cáucaso en su conjunto. A esto le sigue Asia Central y Central (recuerde al menos la transición de Kazajstán del cirílico al latín). El tercero, curiosamente, es la República Federal de Alemania, donde vive la mayor diáspora turca en el extranjero. Finalmente, esta es nuestra Federación de Rusia, donde hay una serie de sujetos con una etnia predominantemente turca. Además, no olvidemos la influencia de Ankara en Crimea a través de los tártaros de Crimea.
Durante mucho tiempo, los neo-otomanos se adhirieron al principio de "cero problemas con los vecinos", prefiriendo operar a través de fundaciones, comunidades y todo tipo de organismos públicos. Ankara interviene suavemente en los procesos educativos en otros países, intenta formar un único alfabeto turco basado en el turco, crea departamentos en universidades y asigna becas educativas. A nivel interestatal, se creó el Consejo Turco, cuyas ambiciones de largo alcance fueron dejadas escapar por el primer ministro S. Demirel: "La Gran Turquía desde el Mediterráneo hasta la Gran Muralla China".
En Rusia, los turcos han abierto una serie de organizaciones públicas en Bashkiria y Tatarstan. Antes de la prohibición oficial, la secta religiosa turca "Nurcular" operaba en nuestro territorio y en los países vecinos, promoviendo ideas islámicas y pan-turcas. En la actualidad, las ideas del neo-otomanismo y el pan-turquismo se promueven suave pero activamente a través de Internet.
Sería sumamente imprudente ignorar la amenaza oculta en las ideas del neo-otomanismo para la unidad de la Federación de Rusia y otros países dentro de la esfera de los intereses turcos. Especialmente considerando cómo la fórmula "cero problemas con los vecinos" de manera informal, con humor, en la sociedad turca se transformó en "cero vecinos - cero problemas".
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